Menu

دفترچه ی راهنمای انسان در رمضان

دفترچه ی راهنمای انسان در رمضان

عوامل دهگانه تقویت عقل در حدیث امام رضا علیه السلام  راهکارهای بارور کردن عقل  وَ قَالَ الرضا علیه السلام لَا يَتِمُّ عَقْلُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ حَ...
print کد خبر: 348 تعداد بازدید: 312
تاریخ انتشار: 09خرداد1396, 01:29:32

عوامل دهگانه تقویت عقل راهکارهای بارور کردن عقل در حدیث امام رصا علیه السلام

عوامل دهگانه تقویت عقل در حدیث امام رضا علیه السلام 
راهکارهای بارور کردن عقل 
وَ قَالَ الرضا علیه السلام لَا يَتِمُّ عَقْلُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ حَتَّى تَكُونَ فِيهِ عَشْرُ خِصَالٍ: امام رضا علیه السلام فرمود: عقل هيچ فرد مسلمانى كامل نگردد تا برخوردار از ده خصلت شود:......

عوامل دهگانه تقویت عقل در حدیث امام رضا علیه السلام 

راهکارهای بارور کردن عقل

وَ قَالَ الرضا علیه السلام  لَا يَتِمُّ عَقْلُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ حَتَّى تَكُونَ فِيهِ عَشْرُ خِصَالٍ:

امام رضا علیه السلام فرمود:  عقل هيچ فرد مسلمانى كامل نگردد تا برخوردار از ده خصلت شود:

 

۱)  الْخَيْرُمِنْهُ‏مَأْمُولٌ ‏به خير او اميد باشد،

 

۲)  وَ الشَّرُّ مِنْهُ مَأْمُونٌ و از شرّش ايمنى باشد،

 

۳)   يَسْتَكْثِرُ قَلِيلَ الْخَيْرِ مِنْ غَيْرِهِ خوبى و خير ديگران را بسيار شمارد

 

۴)  وَ يَسْتَقِلُّ كَثِيرَ الْخَيْرِ مِنْ نَفْسِهِ و خير بسيار خود را اندك و ناچيز

 

۵)  لَا يَسْأَمُ مِنْ طَلَبِ الْحَوَائِجِ إِلَيْهِ از مراجعه نيازمندان به خود خسته نشود

 

۶)  وَ لَا يَمَلُّ مِنْ طَلَبِ الْعِلْمِ طُولَ دَهْرِهِ در طول عمر از طلب و تحصيل علم و دانش ملول و خسته نگردد

 

۷)  الْفَقْرُ فِي اللَّهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ الْغِنَى برای او فقر در راه خداوند از توانگرى در غير راه حقّ بهتر باشد

 

۸)  وَ الذُّلُّ فِي اللَّهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ الْعِزِّ فِي عَدُوِّهِ و خوارى در راه حقّ از سربلندى در راه دشمن خدا نزد او محبوبتر است،

 

۹) وَ الْخُمُولُ أَشْهَى إِلَيْهِ مِنَ الشُّهْرَةِ نزد او؛ گمنامى از شهرت مطلوب‏تر است،

 

 ثُمَّ قَالَ ع الْعَاشِرَةُ وَ مَا الْعَاشِرَةُ قِيلَ لَهُ مَا هِيَ قَالَ ع لَا يَرَى أَحَداً إِلَّا قَالَ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي وَ أَتْقَى سپس آن حضرت عليه السّلام افزود: دهم و چه دهمى؟

 

پرسيدند: آن چيست؟ فرمود: كسى را نبيند جز آنكه گويد: او از من بهتر و پرهيزگارتر است،

 

إِنَّمَا النَّاسُ رَجُلَانِ رَجُلٌ خَيْرٌ مِنْهُ وَ أَتْقَى وَ رَجُلٌ شَرٌّ مِنْهُ وَ أَدْنَى فَإِذَا لَقِيَ الَّذِي شَرٌّ مِنْهُ وَ أَدْنَى قَالَ لَعَلَّ خَيْرَ هَذَا بَاطِنٌ وَ هُوَ خَيْرٌ لَهُ وَ خَيْرِي ظَاهِرٌ وَ هُوَ شَرٌّ لِي وَ إِذَا رَأَى الَّذِي هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ وَ أَتْقَى تَوَاضَعَ لَهُ لِيَلْحَقَ بِهِ فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ عَلَا مَجْدُهُ وَ طَابَ خَيْرُهُ وَ حَسُنَ

ذِكْرُهُ وَ سَادَ أَهْلَ زَمَانِهِ.[1]

همانا مردمان [در نزد او] دو دسته‏ اند:

يكى بهتر و پرهيزگارتر از او، و ديگرى بدتر از او، پس چون با بدتر از خود برخورد كند گويد:

شايد نيكى و خيرش در باطن است، كه آن بخير او است، و خير و خوبى من آشكار است كه آن به شرّ من است.

و هر گاه با كسى كه از او بهتر و پرهيزگارتر است برخورد كند در برابرش تواضع نمايد تا بدو ملحق گردد،

پس هر گاه چنين كند مجد و بزرگواريش بالا گيرد و خيرش پاك و دلپسند، و نامش نيكو شود، و آقا و سرور مردم عصر خود گردد.

________________________________________
ابن شعبه، حسن بن على - جعفرى، بهراد، تحف العقول / ترجمه جعفرى، 1جلد، دار الكتب الإسلامية - تهران، چاپ: اول، 13811ش.


[1] - تحف العقول ؛ النص ؛ ص443- ابن شعبه حرانى، حسن بن على، تحف العقول عن آل الرسول صلى الله عليه و آله، 1جلد، جامعه مدرسين - قم، چاپ: دوم، 1404 / 13633ق.

امتیاز خبر:
0 0 0

نظرات


نظری وجود ندارد.

مرتب سازی براساس

آرشیو:

دی ان ان